通过《教务杂志》来看基督教会与在沪犹太难民之间的交流

对二战期间在沪犹太难民的研究成果颇丰，其中不乏对犹太难民来沪原因和在沪所受援助的探究，然而关于教会在这场浩劫中所作贡献的研究则大多浅尝辄止。基督教会历来对犹太人持有宗教偏见，但随着纳粹反犹行动愈演愈烈，许多主教和教士站出来公开声援犹太人，欧洲多地的教堂也因此成为了隐藏和保护犹太人的有利场所。[ 潘光． 《来华犹太难民资料档案精编》第四卷 ［M］ 上海：上海交通大学出版社，2017 ． ]由于来沪的德奥犹太难民有一部分是基督教（新教）以及天主教的信徒，他们来到上海并未同大部分犹太难民一样寄居在犹太社团设立的难民收容所，而是接受了一些在沪教会的帮助。上海的一些教会，是近代中国基督教界主办的青年活动和社会服务团体。其活动内容主要不是宗教性的，参加者亦多非教徒。该会面向社会，为男女青年和成人开展文教、娱乐、体育和交谊活动。如中华基督教青年会全国协会里的吴耀宗，沈体兰等都是非常出名的爱国爱教的典范。在普遍认知中，基督教徒和犹太人一直都有冲突，然而在二战这个特殊的时间点，在上海这个特殊的城市，两个团体放下冲突、互相帮助、共渡难关。透过此文，我们可以了解到二战时期在上海，基督教徒对犹太人的看法以及帮助。